（漢語詞語） 慈悲，拼音是：cí bēi。 佛教 用語。 慈指給予眾生安樂；悲指拔除眾生的痛苦。 後俗訛為慈愛、悲憫的 同義詞 。 [2] 為慈與悲二者的合稱，在佛教中為基本教義之一，也是 四無量心 的基礎。 大乘佛教 中，佛、菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標。 慈悲，慈是指帶給他人利益與幸福；慈悲的悲是指掃除他人心中的不利益與悲傷。 慈愛眾生並給與快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦（拔苦），稱為悲；二者合稱為慈悲。 亦謂給諸有情快樂與快樂之因，並將彼等從苦難與苦難之因中拔救出來。 [1] 中文名 慈悲 拼 音 cí bēi 梵 語 karun!a 類 型 宗教名詞 注 音 ㄘㄧˊ ㄅㄟ 反義詞 殘酷,殘忍 釋 義 給眾生快樂，將眾生從苦難中拔救出來 目錄 1 基本解釋
好物有型──香港藝術館藏精品展 ... 2023.06.30 - 2024.04.07. 展覽 游‧遊. 2023.03.25 - 2024.03.24. 活動 ... 雲遊藝術館. 活動 「感．觸：多感官藝術計劃」 活動 小腦袋‧大發現──2-6歲親子藝術啓蒙系列 ...
(1)夫妻双方对姓名权的享有并不受婚姻关系的影响， 结婚 后，双方仍保持各自姓名的独立性，不因婚姻生活的具体环境、双方的职业、收入和彼此间的 扶养 关系而发生变化。 (2)夫或妻各用自己姓名意味着双方平等享有姓名权，并非仅夫或妻一方享有此权利。 (3)在婚姻关系存续期间，夫妻中的任何一方都有权使用或依法改变自己的姓名，他方不得干涉，也不得盗用、假冒。 《民法典》第一百一十条 自然人享有生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、 隐私权 、婚姻自主权等权利。 法人、非法人组织享有名称权、名誉权和荣誉权。 二、关于姓名权的几个问题 1、姓名权的定义 人的名字在法律上的正式称谓为"姓名"。 姓名是公民的特定化标志，是公民的"符号"。 有了姓名，就便于与其他人区别开来。
萬年青葉面變黃有斑點 發問者：Terry 發問日期：2023年10月31日 131 0 2 人評價 放在窗台旁邊種植，大約五至六天澆水一次 葉子發黃，啡，可否請教是什麼問題？ 種植環境/地點：室內；光照時間：半日照（上午）；給水頻率：1次/4-5天；異狀持續時間：週 分享： 專家回覆 1 則 達人級會員 農業達人 發表於 2023/11/28 您好 這是葉片自然老化的現象，下位葉萎凋由上面新的葉片代替，將變薄黃化的葉片從莖部扯下來即可。 臺南區農業改良場 本篇討論 2 則 達人級會員 大姊 發表於 2023/11/02 葉子發黃原因及處理方法長久脫肥導致的葉子發黃 萬年青長期沒有施 氮肥 或未換盆換水，水中氮素等營養元素缺乏，導致枝葉瘦弱，葉薄而黃。
牀頭有樑，無形壓迫感 我們知道居家風水中，只要有樑頭頂屬於吉利格局，所以注重睡眠、心情放鬆的牀頭然是如此。 若有樑壓牀頭，象徵有重物壓頭頂，潛意識中會人壓，會影響心理及狀態。 建議做天花板來遮掩或利用造型削弱樑的鋭利度和大小。 03. 牀頭設計繁複，生活繃 您使用瀏覽器版本，受支援。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 牀頭風水好不好，深深影響著睡眠，若擺放錯誤可能會走衰運，事事順利。 其實，很多設置不是風水問題，是本身會人體產生壓迫、噪音，會干擾睡眠，進而身心造成負面影響。 一起看看那些擺放方式金母湯，趁掃除時候，它改過來! 很多人喜歡牀頭放婚紗照或是欣賞藝人海報，以為看了賞心，明白放錯位置了! 如果睡人物照下方，這時牀頭美照會影響心理，成為一股感、煞氣，不知導致睡眠品質下滑、。
从风水学的角度来讲，"有其形必有其象，有其象必有其应"。 一般情况下，只要你拥有了四大风水靠山，就自然会应验到现实生活中。 01. 住宅靠山 图片 这里指的是住房背后有实山、高楼等。 房屋后面若见实山、高楼等作为依靠，则意味着住宅有靠山，这样的风水格局命主在在现实生活易遇贵人帮扶自己，在事业上的选择机会更多，运气顺畅，遇到困难可逢凶化吉，风生水起时候还可锦上添花。 图片 风水中"山管人丁水管财"，房子背后有靠山，不仅有利于旺丁，使居住者身体健康，还会获得贵人扶持。 古人尤其讲究这一点，皇宫选址和村落选址，都会选择依山傍水的地方。 讲究"前有照后有靠"。
根據哈佛大學公共衛生學院調查指出，四成的 美國 公司員工，其職場的工作環境，會對他們的精神狀態、工作效率等健康狀況，產生非常不好的影響。 而在環境壓力因素中，「噪音」被認為是最容易導致壓力的主要因素。 除了施工、消防設施檢測、宣傳車等辦公室「外」的 噪音 外，最直接影響壓力的，莫過於辦公室「內」的 同事 ：大聲講電話、手機提示音或鬧鐘、打鍵盤的聲音，都是上班時最惱人的「聲」外之物。 開放式，噪音 新冠疫情 逐漸趨緩後，人們開始慢慢回到辦公室上班，但面對習慣遠端工作的人，似乎也必須重新習慣辦公室的一切。
[a] 臺北孔子廟 ，又稱 大龍峒孔廟 ，是位於 保安里、鄰近 大龍峒保安宮 鹿港辜家 陳悅記家族 獻地，自 臺灣日治時期 的1925年開始規劃，以替代 臺北府文廟 ，建物占地約四千多 ，1927年動工，1939年竣工。 建築為 風格，總工程師 ，1990年代被列為直轄市定古蹟。 國曆9月28日 的秋祭 釋奠禮 時，政府官員會派代表祭祀，並有仿效明朝制度的 臺北城地圖，綠色標記為臺北府文廟。 因建立 臺北州立第一高女 ，拆除臺北府文廟（孔廟）。 1925年，臺北地方士紳群集永樂町（今 迪化街 漢醫 醫師葉鍊金家宅，共議再建孔廟。 陳悅記家族的詩人陳培根表示若如建於 大龍峒 （今大同區 [b] ），就願捐獻私地，後來他捐地兩千餘坪， 辜顯榮 亦購田獻地一千餘坪。 [3]
歐亞喜鵲通常會用有刺的樹枝築巢，但有些鳥兒發現，驅鳥刺的效果就算不是更好，也不相上下。 PHOTOGRAPH BY AUKE FLORIAN HIEMSTRA 歐洲的鳥兒拆下建築物上的驅鳥刺，用來幫雛鳥蓋出裝甲育嬰房，成為「完美復仇」的案例，科學家說。 「牠們把我們想用來趕走鳥兒的東西拿去築巢，然後生更多鳥。 」生物學家奧克．弗洛里安．希姆斯塔（Auke-Florian Hiemstra）說，他是荷蘭自然生物多樣性中心（Naturalis Biodiversity Center）的生物學家，也是本月刊登於鹿特丹自然史博物館線上期刊《Deinsea》上一篇研究的第一作者。 AD 「這是對抗體制的高明方式。 很高興看到有鳥類反擊。 」
慈悲是什麼意思
